හිමාල කන්දේ කොටසක් ලංකාවේද??

ලංකාවේ බටහිර වෙරළේ පිහිටි සුන්දරම මෙන්ම එමෙන්ම ජනප්‍රිය ස්ථානය වන්නේ උනවටුනයි. ජනප්‍රවාදයන්ට අනුව උනවටුන නිර්මාණය වී ඇත්තේ හනුමන්ත විසින් රැගෙන ආ හිමාල කන්දේ කොටසක් වැටීමෙනි. රාම- රාවණ යුද්ධයේදී තුවාල වූ ලක්ෂමන් කුමරා සුව කරන්නට හිමාල කන්දේ ඇති බෙහෙත් පැළෑටි අවශ්‍ය බව සැල කළ විට, එය රැගෙන ඒමට ඉන්දියාවට ගිය හනුමන්ත, පැළෑටියේ නම අමතක වූ නිසාවෙන් හිමාල කන්දම ඔසවා ගෙන ආ බවත් ප්‍රතිකාර කිරීමෙන් පසු එය නැවත ඉන්දියාවට ගෙන යන අවස්ථාවේදී ඉන් කොටසක් උනා වැටුන ස්ථානය "උනවටුන" වූ බවත් එම කොටස රූමස්සල වූ බවත් පැවසෙනවා. 

තවත් පුරවෘතයකට අනුව ඉටුවහල් කරන ලද එක බලවත් ඉන්දියානු කුමාරයෙක් ගමන් ගත් නෞකාව මුහුදුබත් වූ පසු කුමාරයා කෙරේ දයාවෙන් ඔහු රැකගැනීම සඳහා පොළොවට අධිපති මනිමේකල දෙවිඳු ඔහු වෙනුවෙන් ගලින් නිම කළ වලක් නිර්මාණය කර ඇත. ඉන්පසු කුමාරයා උනවටුන ප්‍රදේශයට පැමිණි අතර ඔහු වෙරළට පැමිණීම වැලැක්වීම සඳහා පත්තිනි දෙවගන විසින් මැවූ ගිනි ජාලාව ඔහු විසින් මුහුදට තම පය තබා මවන ලද විශාල රළ පෙළින් නිමා දැමුවේය. ඉන්පසු ඔහු උනවටුනේ ජීවත්වෙමින් ගම් වැසියන්ට බොහෝ උපකාර කළ බවත්, පසුව ඔහු නමින් දේවාලයක් ඉදි කළ බවත් කියවේ.

පසුකාලීනව එම ස්ථානයේ ස්වේතමාලි චෛත්‍යය පිහිටුවන ලද අතර ඇසල මාසයේදී බැතිමතුන්ගෙන් පිරි යන මෙම පුදබිම සහල් පුජාව සඳහා වැඩි ප්‍රසිද්ධියක් උසුලනවා. පුදබිම අවට ගම්වැසියන් සිය අස්වැන්නෙන් නෙලා ගන්නා පළමු කොටස පුද බිම වෙත රැගෙන එන්නේ ඊලග කන්නයේදී නියම කලට වැසි වස්සවා අස්වැන්න සරු කරන ලෙස අධිගෘහිත අයැද සිටීමටයි. ඇතැම් ගම්වැසියන් මෙහිදී සිය දෛනික ආහාර වේල පිළියෙළ කිරීමට යොදා ගන්නා සහල් වලින් කොටසක්ප්‍ ප්‍රථමයෙන් වෙන් කර එය පුජා කරන අතර ධිවර වැසියන් තමන් අල්ලා ගත් මාලු කොටසක් වෙන්කර එය පුජා කරනු ලබනවා. මෙම පුජාව "ගොඩ කොටස" ලෙස හැඳින්වෙනවා.  

යටත්විජිත සමයේද උනවටුන බෙහෙවින් කාර්යබහුල වූ ස්ථානයක්. ලන්දේසින් 1640 දී පෘතුගීසින් පලවා හැර උනවටුනේ කඳවුරු බැඳගත් බවත්, ඉන්පසුව ගාල්ල වෙත ගමන් ගත් බව කියවෙනවා. ඉන්පසුව තම නිලධාරීන් වෙනුවෙන් ලන්දේසින් උනවටුනේ නිල නිවස්න ඉදි කර තිබෙනවා. එසේම රූමස්සල කන්දේ පිහිටි ගාලු කුලුන සතුරු නෞකාවන් රැවටීම සඳහා පළමු ලෝක යුද සමයේදී බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාව විසින් පිහිටුවන ලද ප්‍රදීපාගාරයක් බව කියවේ.